Au fondement de l'habitus, il y a d'abord la conviction - inconsciente et jamais
interrogée - que le jeu mérite d'être joué, que le capital spécifique est
désirable. C'est ce que Bourdieu appelle
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5131 l'illusio, et c'est le signe le plus patent de « la complicité
ontologique entre les structures mentales et les structures objectives de
l'espace social » . Les prises de position au sein du champ sont déterminées à
la fois par ces dispositions incorporées et par l'espace des possibles au sein
du champ. A chaque moment de l'histoire en effet, l'état du rapport de forces
dans le champ détermine les prises de position effectives et aussi potentielles
; pour le dire abruptement, l'hendécasyllabe n'était pas pensable
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Gants pas cher avant 1860 ; il a fallu une conjonction de facteurs
extérieurs, la somme des luttes antérieures portant sur l'alexandrin et la
rencontre avec un habitus et un sens du jeu singuliers pour que Marceline
Desbordes-Valmore s'en empare, sans en exploiter sans doute, sur le moment,
toutes les virtualités métriques.
Ce qui compte en dernière analyse est que
ce qui fut composé plaise à l'oreille de l'auditoire. La poésie est ce qui,
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3045 bien composé, en bonne langue, plaît à ceux qui l'écoutent. Elle a lieu
et quand elle a lieu on la reconnaît, et parfois on en reconnaît une forme
particulière, fût-elle un «je-ne-sais-quoi».
Des généalogies orchestrées par
Thibaudet aux âges littéraires configurés par Sartre dans Qu'est-ce que la
littérature ?, en passant par
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3044 les grands récits de la culture chez Péguy, les affiliations de
Blanchot ou les « Ne lisez pas » des Surréalistes, l'histoire littéraire
imaginée par les écrivains paraît essentiellement discontinue ; elle n'a pas de
visée systématique et le temps qu'elle compose n'est guère homogène.
Généralement indépendante de la conception de l'histoire comme processus continu
et objectif, rarement orientée par un souci de périodisation ou d'unification du
passé, elle semble toujours construire des ensembles incomplets
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3044 et inédits.
Dans ces récits, loin d'être compatibles entre eux,
dominent les décrets, l'insertion de l'inactuel dans l'actuel ou du contemporain
dans le passé, les anachronies, les télescopages, les importations, les
traductions, les changements de valeurs, bref les « déplacements ». En mettant
l'accent sur l'hétérogénéité de ces constructions d'écrivains, et sur
l'hypothèse de déplacements à la fois temporels, linguistiques, spatiaux ou
disciplinaires qui supposent une rivalité, au moins imaginaire, avec l'histoire
littéraire savante, nous nous proposons d'explorer quelle(s) histoire(s) de la
littérature - considérée comme ensemble et comme récit - les écrivains
construisent.
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