Nous croyons avoir fourni suffisamment de preuves pour affirmer que la
révolution envisagée par Cioran pour la Roumanie ne signifie ni
l'adhésion au nazisme et à la xénophobie qui va avec – et qu'une
certaine lecture négligeant la distinction entre le littéraire et le
politique pourrait faire dire à Cioran –
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ni l'adhésion à la révolution bolchévique, toute récente et prometteuse
lors de la jeunesse du philosophe. S'il fallait à tout prix chercher
une idée de révolution dans les écrits de jeunesse d'Emil Cioran,
par-delà la charge d'ironie dont l'analyse en fournit la meilleure clef
de lecture, ce serait la version idéale du communisme nationaliste de
Nicolae Ceausescu d'après 1968. C'est la date qui marque la mise en
œuvre d'une révolution – préparée certes par vingt ans de communisme
soviétique sanglant – socialiste et nationale, faite au nom des deux
valeurs que Cioran voyait ensemble: collectivisme, c'est-à-dire la
prééminence de la force de la masse ouvrière, celle qui rend la société
«perméable», qui en dégourdit et ébranle les soubassements
hiérarchiques, et nationalisme, un combat pour maintenir l'accès libre
de l'énergie vitale du peuple roumain à la réalisation d'une certaine
culture, d'une culture en voie d'arriver identique à elle-même, comme
toutes les grandes cultures. Le collectivisme national de Ceausescu
continuait en cela une tendance chauvine de type soviétique, mais d'une
manière qui tourne vite à la caricature. Il n'en reste pas moins que
l'idée cioranienne de la révolution comme résultat d'une volonté au
sujet de laquelle le penseur roumain reste confus mais tenace, ressemble
plutôt à la seconde phase du communisme roumain, celle des années
1960-1970, théoriquement moderne par rapport au nazisme, socialiste et
nationaliste, sans xénophobie marquée et dépourvu d'accents raciaux,
ayant atteint le statut (dégradé du point de vue spirituel mais accepté
comme inéluctable et neutre du
UGG Femmes Halendi Beige point de vue assumé par Cioran, de l'importance historique des cultures) de la modernité industrielle, urbaine, dynamique.
Que
la tentative de Ceausescu pour réaliser cette révolution ait échoué et
que Cioran n'eût pu en prévoir la catastrophe, nous ne voulons pas du
tout le contester. D'une part, Ceausescu a été dès le début dépassé par
la tâche dont il s'est chargé: au moment où il se rendait compte que le
nationalisme ne pouvait pas s'épanouir dans les cadres culturels et
sociaux imposés par les Soviétiques, et que le socialisme ne pouvait
s'instaurer qu'à condition que l'identité nationale ne posât plus
problème, il est allé trouver
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secours du côté du fantasme de «l'homme nouveau» incarné chez les
Chinois ou mieux, chez les Nord-Coréens, sombrant vite dans un autisme
dramatique pour ses sujets. D'autre part, Cioran ne s'est pas rendu
compte que son prophétisme, juste en théorie (ni nationalisme tout
court, trop limité, mesquin et finalement inutile, ni socialisme tout à
fait, car trop tôt), était issu d'une pensée qui ne pouvait s'exprimer
que dans la société démocratique
UGG Femmes Halendi Bleu qu'il exécrait.
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