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La contrefiction instaure donc parfois une véritable dynamique intratextuelle pour la lecture. Le modèle de la littérature policière montre le cas exemplaire de l'enquête par étapes, lorsqu'elle soumet au lecteur plusieurs séquences d'élucidation du mystère, toutes contrefictionnelles (le lecteur habitué au genre le sait bien !), jusqu'à la dernière qui dépasse les tentatives erronées dans une synthèse définitive (ce qui identifie et arrête enfin le vrai criminel).
Ce domaine ugg bottes pas cher est plus problématique : provenant non du caractère avéré mais de la nature du fait attendu, la question s'ouvre à la prise en compte des ugg bottes « faits psychiques » dans la définition de la contrefiction. Le rêve de Swann à la toute fin d'Un amour de Swann est ainsi un fait avéré dans le récit, mais sa promenade avec Mme Verdurin, un jeune homme en fez, Odette, Napoléon III et quelques autres n'a, elle, jamais eu lieu. Il s'agit d'étendre la notion de fait aux images, visions, rêveries d'un personnage qui projette subjectivité et désir sur le cadre de son réel. Surtout qu'à l'exception du rêve/rêverie prémonitoire – dont l'importance centrale montre un fonctionnement en système – la représentation subjective se révèle très souvent essentiellement ugg botte contrefictionnelle : ugg reduction les rêves ont alors pour fonction narrative d'être invalidés, de rester pure virtualité dans un jeu d'échos que le récit instaure avec le réel. Le rêve de Swann permet ainsi une rupture libératrice du charme conférant à Odette sa séduction, en rendant à Swann « muflerie » et lucidité. Le caractère contrefictionnel est alors soigneusement délimité par le Narrateur qui prend bien soin de distinguer ce qui relève du monde « réel » de ce qui appartient à l'univers du rêve (les ondes du sommeil, le tocsin). Même si avec Nerval on s'écrie que « le rêve est une seconde vie » il n'y a pas remise en cause de la primauté ontologique de la première vie du réel. L'événement « rêve » a donc lieu, mais pour peu que le contenu de cet événement soit explicité, celui-ci est contrefictionnel (cela dans la conception non religieuse du rêve comme activité psychique intérieure, bien sûr, et non comme la visite «réelle » d'un dieu). Umberto Eco a délimité simplement, dans Lector in Fabula, le cadre théorique de cette contrefiction désirante. Dans la conception d'une fabula comme monde possible affirmé par l'auteur, selon une séquence à différents états, apparaît « le monde des attitudes propositionnelles des personnages » sous la forme « des événements possibles tel qu'il est imaginé (espéré, voulu, affirmé…) par un personnage déterminé ». Et Eco d'ajouter : « Les états successifs de la fabula doivent confirmer ou infirmer ces prévisions des personnages » : ce qui est très exactement le lieu d'insertion de la contrefiction désirante (mais fait fi des cas indécidables ugg boutique pour lesquels il n'y a ni confirmation ni infirmation).