La révolution fait donc, du point
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de vue spirituel, beaucoup plus qu'une guerre: «Je tiendrai l'histoire
tout entière pour un non-sens si les révolutions ne sont pas considérées
comme des points culminants, au regard desquels les guerres ne forment
qu'une apocalypse réversible multiplié par l'imbécilité humaine.» (216)
Cioran
ne regarderait donc jamais en arrière. La culture européenne touche à
sa fin, la communauté ne peut plus exister, car l'histoire est une force
qui avance:
La naïveté historique a pour présupposé la communauté.
On ne parle de socialisme que là où elle n'existe plus. Et c'est
l'extinction de l'ethos communautaire qui a engendré la question
socialiste. (…) L'homme cherche aujourd'hui dans la dictature ou dans le
socialisme une simplification, une formule unique, un principe
irréductible. Le pluralisme, sous quelque forme que ce soit, n'est pas
une solution pour les mortels. (181)
Et alors: «Une révolution, si
mauvaise fût-elle, vaut mieux qu'une passivité honteuse. Celui qui veut
une Roumanie forte et moderne, une nation en route vers la puissance,
doit «accorder» aux formes un dynamisme que nous ne trouverons jamais
dans notre fond.» (197) Une révolution présuppose
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donc une civilisation urbaine, où la masse anonyme et dynamique a
remplacé la communauté pérenne et où la vocation de la construction
l'emporte sur celle de la préservation: «La ville et l'industrialisation
doivent constituer deux des obsessions d'un peuple qui monte.» (201)
C'est ainsi que Cioran fait l'éloge de la Révolution russe dans son
effort d'industrialisation, non pas pour l'amour de la capitalisation,
mais en guise de reconnaissance de la classe sociale des ouvriers et
afin de poursuivre la modernisation – c'est-à-dire la spiritualisation
historicisante de la nature humaine
Femmes Classic Argyle Knit-Bronze – qu'elle apporte:
La
révolution russe a le mérite indéniable d'avoir engendré, dans le plus
réactionnaire des pays, sur les ruines de la plus sinistre des
autocraties, une conscience industrielle comme– étant donné sa note
mystique – l'histoire n'en avait connu. Lénine, ce passionné, ce fervent
de l'industrialisation, ce maniaque de l'électrification avait compris,
mieux qu'aucun autre révolutionnaire, ce dont une nation a besoin pour
devenir une grande puissance. La révolution russe est
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l'expérience la plus riche depuis la révolution française. Une Roumanie
future qui n'aurait rien appris du «cas» russe serait une construction
fictive. (…) Les diverses bourgeoisies devraient être reconnaissantes à
la Russie, car elle leur a appris à mourir à temps. (205)
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