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Audrey Lasserre
Passons dès maintenant la parole à la salle.
Catherine Mariette-Clot
Bien que je connaisse peu de choses dans ce domaine, j'ai lu Hélène Cixous et je voulais savoir quelle est sa place dans ce paysage (il me semble que c'est elle qui a créé le groupe d'études féminines à Vincennes). A-t-elle une position particulière par rapport à tout ce que vous avez dit?
Catherine Nesci
Hélène Cixous a écrit l'un des grands textes fondateurs sur l'écriture féminine, «Le rire de la Méduse» (1975). En le retravaillant cet automne avec Sandales Versace femmes mes étudiants, je me suis aperçue que ce texte conserve une pertinence étonnante pour les jeunes femmes, au niveau de leur vécu et de la façon dont elles conçoivent le rapport à leur corps et leur Tee shirt hommes pas cher créativité, et qu'il fait partie de tout cursus d'études féminines et études de genres, que ce soit en sciences sociales ou en sciences humaines. On est donc loin de la lecture réductrice et essentialiste qui a souvent été faite de ce texte. Aux États-Unis, la Scandinave Toril Moi a largement contribué à fixer cette vision biaisée d'un féminisme français essentialiste. Dans son livre, Sexual/Textual Politics: feminist literary theory (1985), elle présente de manière intéressante la pensée d'Hélène Cixous et celle de Julia Kristeva, mais ses critiques sont peu rigoureuses et parfois simplistes, comme si Cixous ou Kristeva étaient les chantres de l'assignation à résidence du féminin, et d'une essentialisation de la différence sexuelle. Le débat a été repris dans les mêmes termes souvent trompeurs, de part et d'autre de l'Atlantique: parler de différence sexuelle, c'est donner un contenu aux deux sexes, c'est fixer les définitions et les identités du masculin et du féminin. Alors Tee shirt Armani que parler des différences des sexes, c'est une manière différente de poser la question, en dehors d'une logique identitaire fondée sur le corps et les données biologiques. Reste que j'ai pu observer une réception enthousiaste et novatrice de la pensée d'Hélène Cixous par des jeunes qui n'ont aucune idée des débats qui ont déchiré à une certaine époque les penseurs et les tenants de la critique féministe et qui se réapproprient «Le rire de la Méduse» pour penser le corps et la sexualité, les identités sexuelles Tee shirt Boss et les appartenances raciales dans un monde nouveau. Ainsi, toute une réflexion s'est faite et continue à se faire autour d'un certain nomadisme et autour de femmes qui n'étaient pas forcément occidentales. L'œuvre d'Hélène Cixous y conserve une grande vitalité. Bien évidemment, il faut souligner que la réception du «Rire de la Méduse» a positionné ce texte comme opposé à une conception sociale et historicisée du genre. Et l'œuvre de Cixous nous invite à interroger le fait que certains courants des études de genre débouchent sur une dé-sexuation des êtres et un effacement du corps féminin.